El puñetazo del Papa

   Le preguntó un periodista francés al Papa Francisco (EL PAÍS 15-1-15) por la masacre islamista de París, esta en la que los terroristas de la Yihad kalashnikof en mano ametrallaron y asesinaron a humoristas… a policías, a redactores, en fin. “¿Usted es francés? Vayamos a París, hablemos claro”, en primera providencia le dijo.

     

   Veamos en qué consiste ese hablar claro. “Matar en nombre de Dios es una aberración. (Se deduce así la condena, que es genérica, pues expresamente se eluden las circunstancias concretas y el nombrar a los específicos autores de la matanza) La libertad de expresión es un derecho y una obligación, tiene límites (eso es evidente, Papa, el lugar común funciona como primer pero a la genérica condena). Es verdad que no se puede reaccionar violentamente (ojo, Papa, estamos hablando de una masacre contra una revista satírica, y también de unos rehenes judíos secuestrados a punta de kalashnikof en un restaurante, y de una mujer policía acribillada de buenas a primeras, y de un policía fríamente rematado cuando estaba herido e inmóvil) pero (el segundo pero del Papa aparece ya explícito) si Gasbarri, gran amigo, dice una mala palabra de mi mamá, puede esperarse un puñetazo. ¡Es normal! (¿así sintetiza, es decir, así minimiza y banaliza, con esa especie de parábola, mejor dicho de gracieta que espera la carcajada de la concurrencia, la masacre? ¿es normal o es algo alucinante oírle al Papa justificar un puñetazo? ¿pretende reducir la masacre a puñetazo? ¿no recuerda el Papa el suelo de la revista profanado por los regueros de la sangre vertida? ¿no es acaso brutal ese ¡es normal!  en el que todo parece subsumirse?). No se puede provocar, no se puede insultar la fe de los demás. No puede uno burlarse de la fé. No se puede. (Seguimos hablando en abstracto, sí, pero encadenadas y multiplicadas ahora las severas interdicciones que, sin el cruel asesinato delante serían por supuesto muy atendibles, sólo que, con el crimen reciente, por fuerza recuerdan a las mismas razones esgrimidas por los asesinos, operando discursivamente a modo de pantallas atenuadoras de los mismos, ¿ignora además el Papa que muchas de sus proclamas pueden resultar también provocadoras, sin por ello lo más mínimo justificar una reacción violenta contra su persona?) Tenemos la obligación de hablar abiertamente, de tener libertad, pero sin ofender.

   

   Ahí, remachando el clavo de los peros, según la prensa, terminó el Papa su hablar claro sobre París. Tantos peros despliega su Santidad sobre la abstracta reprobación que, a mi humilde juicio, la inicial y  singular condena queda… de pena. El puñetazo del Papa Francisco –es verdad que él fue portero de discoteca antes que fraile- en verdad nos deja anonadados. ¡Es normal! ¿Es normal? 

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LAS HISTORIAS DE UN BOBO CON ÍNFULAS

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UN CAPÍTULO:

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“No soy nada, no quiero ser nada, pero conmigo van todas las ilusiones del mundo” (Pessoa)