Sobre el Libro de tuits del Papa

      

   (A más a más de lo que decíamos ayer)  El extraordinario hecho de que, colocándose a la Vanguardia de la cosa, el mismísimo Papa de Roma, -Francisco del Tuit, diríamos, si se nos perdona la irreverencia- haya publicado, o autorizado, un libro hecho sólo a base de sus tuits -no se sabe bien si en el fondo irónicamente titulado “Píldoras para el alma”, más el elocuente subtítulo, "Sus mejores tuits", que suena a Sus mejores Hits- que tan bien casa, tanto con el signo de los tiempos como con los tópicos hodiernos de un tertuliano progresista, ¿no debería como mínimo entrañar algún tipo de debate teológico, ideológico al menos? ¿Infalibilidad de los tuits del Papa? ¿Se hallan también los mismos penetrados por la presencia del Espíritu Santo? No se ha producido, creo, debate alguno, por la sencilla sinrazón, de que ya no existe el Debate de nada. Lo que ahora se lleva son los “tuitazos” o “postazos”, el iracundo lanzamiento de los mismos, a ver si con alguno te acierto en el cogote de pleno, a lo que muy expresivamente se le llama “zasca”, -no en vano tuit incluso fonéticamente se acerca a hit, "golpe"- y “yaque” me lo retuitean o comparten cien mil.

     Apunta el periodista corresponsal en el Vaticano que ha ordenado en libro los tuits del Papa (20minutos.es 6-11-2017) que éste prefiere los discursos breves, y no menos asombrosamente sostiene, a modo de “justificatio”, supongo, “que el Evangelio es muy tuitero”. En cierto sentido la hegemonía incomunicativa del tuit implica la derrota del logos, -al Verbo, principio de todo, le sigue una frase, y luego otra, y a esta, otra, así hasta cerrar un relato trabado y dotado de un sentido-, de la palabra razonada que dio origen a la Filosofía, esto es, a la civilización, y un retorno al Mito, en la medida en que el tuit vendría a ser una suerte de mito estreñido, que no deja de proponer más una exhortación que una explicación mágica –demagógica ahora, más bien- de la realidad. El libro de tuits del Papa, esa panoplia de divinos y mínimos flechazos, entraña, creo, cierto mentís a las encíclicas, en las antípodas de la naturaleza circular, demorada, argumentada, acabada,  que incluso formalmente, también lógicamente en tanto que “carta solemne”, las mismas representan. En los tuits, en el carácter espasmódico, en el ruido y la furia caprichosos del medio en que se desenvuelven y acaban por caracterizarlo –el medio es el mensaje, McLuhan-, las palabras, más que palanca para el diálogo, son armas para la retórica. Y las armas, se sabe ya quién las carga. En fin, diríase que en general ahora asistimos a un ubicuo “hágase en mí, según tu tuit, según tu post”.  

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Por qué las redes "sociales" acabaron con las explicaciones

   El medio es el mensaje, McLuhan dixit. Si el video liquidó a la estrella de la radio, los tuits y los post, -sucintos, espasmódicos, vertiginosos, impactantes, reduccionistas, retumbantes como disparos- en imparable cinta arrojadora descargados, acabaron con las explicaciones, esto es, acabaron con las razones.  Ese ininterrumpido y adictivo vertido masivo de eslóganes comprimidos, más dirigidos a las más primarias emociones de autoafirmación y odio tribales  que a la búsqueda de las razones y de la deliberación ciudadanas, liquidó la complejidad propia de lo real, liquidó el diálogo. Ya casi nadie soporta el desenvolvimiento de un profundo razonar. A nadie interesan o gustan ya los textos largos. De ahí la pavorosa crisis lectora (lo de las redes es más bien, en general, feroz escaneo visual) y el implacable achique de espacios lectores: crisis del libro, crisis de los periódicos, crisis de los blogs, crisis de los artículos… ¡esplendor de tuits y de posts! En ellos sobran las explicaciones, cuentan las redifusiones de esos diktats, que buscan sólo el exabrupto o la interjección bruta del destinatario, el ¡AGGG! ó el ¡OOOH!, convertido así en una terminal retuiteadora o megusteadora, más que un interlocutor.  Son reflejos de una pulsión totalitaria, claro. Y a la vez, porca miseria, para los escritores sin Nombre las redes son cuánto tienen –tenemos- para expresarse y darse a conocer. Si en la Vida decimos que es el propio viaje lo más importante del mismo, mucho más que la meta, acabar en la comunicación social con las explicaciones es tanto como acabar con el viaje, con la aventura del paulatino alumbrar y razonar, y todo en pro de una oscura meta tribal.   

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Cábalas para un tuit irreverente

    

    “Me tiraría ahora mismo a un minero o a un albañil”. Eso nada menos proclamaba el tuit. Ya se sabe que es absurdo querer aplicarle al Twitter los cánones valorativos usuales, porque tiene mucho éste de grito al vacío que nada persigue salvo el desahogo momentáneo. Ni mucho menos lo desprecio: a veces el Twitter parece el caótico fluir de las conciencias que transcribiera Joyce en el Ulises, ese río revuelto de rosas y de espinas, de diamantes y de basura. Es decir, que siempre esas aguas bravas, mayores y menores, arrojan alguna pepita de la fiebre del oro en estos tiempos.

    A ver, ese tipo de mensajes son frecuentes en el Twitter. La gente se embosca tras un avatar y suelta lo que le sale… de ahí mismo, que  ellos aseguran que les brota de otra parte de su cuerpo, pero que en realidad fabrican en su cerebro. Bueno, para esos desagües, además de para conocer a mucha gente que puede leerte, y para que personas normales alejadas espacialmente pueden entre sí comunicarse con una rapidez formidable, sirve el invento. Lo que llamó mi atención fue que el tuit de marras procedía de forma inequívoca de una mujer joven, elegante, inteligente y muy preparada, con una larga lista de seguidores en su estela.  

    

    Pensé primero: esto lo escribe un hombre y dices, bah, un botarate, y a otra cosa. Qué duda cabe que lleva implícito el tuit una reivindicación impetuosa del derecho a una sexualidad femenina en pie de igualdad con la del Hombre. Si tú, tío, tienes y aventas esas llamaradas de deseo urgente, igualito que tú las puedo tener yo y publicarlas tan fresca. Somos iguales, ¿vale? Por lo tanto transporta el tuit consigo un perfume genuino de rebeldía contestataria y de afirmación propia indiscutibles, y de censura al tradicional rol de ñoñería atribuido a la mujer.

   Conecta además a la perfección el tuit con l´air du temps presentes, con cierto discurso dominante que ya nadie censura,  dominado por la rudeza en la expresión, por lo gráfico y lo explícito de los términos usados, como los de las novelas porno para mujeres que arrasan ahora en las editoriales. Es, más que la expresión de un deseo real, como si la autora del tuit guiñase a la vez un ojo a sus seguidores, “véis, véis lo que soy capaz de poner, lo transgresora y heavy que soy, véis”.  Claro, puede uno también interrogarse acerca de si, en el afán por combatir el machismo cavernario, cierto feminismo rampante no ha devenido en la calcamonía inversa y penosa del mismo.

   

    Aparece así ese rol agresivo, preñado de violencia simbólica, que tanto se denostaba, ese “me tiraría”, esa cierta brutalidad propia de lo masculino en el enfoque, por la que es solo uno el que lleva las riendas de la situación sexual y que incluye la abierta cosificación del Otro. Observemos también el notable peldaño obtenido ahora en la carrera: si el súmmum de la transgresión en este terreno era el desaforado grito colectivo de las chicas al guaperas de turno ¡SANDOKÁN, CAPULLO, QUEREMOS UN HIJO TUYO! , en el que aún latía cierto instinto maternal en la explosión dionisíaca, aquí estamos ante el individual y responsable –en primera persona firmado- clamor por la pura pulsión sexual sin el más mínimo complemento que la adorne.

   Por último la concreta designación ¡profesional! , gremial, del objeto del deseo (minero, albañil) envuelve un más insondable misterio aún, no se sabe bien si de resabios clasistas o solidarios hacia los mismos. Imagínese que un gañán propalase algo como “me tiraría ahora mismo a una secretaria o a una telefonista”, qué no pensaríamos de él. En fin, que leí yo el tuit y quedéme del todo intrigado.

Post/post:gracias a  Juante, a Lola, a Winnie0, a Zorrete Robert, a Anónimo, a CLAVE y a Sonja por completar mi post con su reflexión, por bloggear ayer a mi lado, GRACIAS.