Al niño negro, por ser “diferente”, le acosan, le hacen la vida cuesta
arriba los burrotes de la banda. Le ampara entonces, le protege, le salva… el que
resulta ser el traficante en jefe de drogas del barrio, es decir, el que en el
fondo surte de “crack” a la madre del niño, prostituta y drogadicta. Nos
hallamos, pues, ante un acomodado traficante con terribles problemas de
conciencia, se supone, aunque apenas esto lo veamos: un personaje tan
fascinante como desaprovechado, cuya atribulada e interesantísima historia se
nos hurta. Se reduce su presencia a una suerte de “deus ex machina” benefactora del niño… que como misma “deus ex machina” gratuitamente
desaparece luego de la historia. Se nos dice que murió, hale hop.
El chico negro, adolescente ya, harto de que le zurren, en una suerte de
rapto místico decide un día hacerse fuerte, irrumpir en el instituto y por
sorpresa y por la espalda “apalizar” al líder de la banda que aún le
mortificaba. Con el ejercicio se hace el chico un Titán… y pasamos a verle,
adulto ya, acaso siguiendo el potentísimo modelo protector de su infancia,
convertido en un montadísimo traficante en jefe de drogas sobre un territorio.
Nos hacen ver, con todo, que sigue siendo él una persona sensible, “diferente”, aunque su desgarro
existencial no pasa, como en el referente que él reproduce, por proteger a
niños acosados como él, sino en reprimir a duras penas la atracción y el amor
que una vez conoció, de la mano del único amigo que en la infancia tuvo,
bisexual éste. En su busca acude. Suena el cucurrucúpaloma
on the road. En realidad el protagonista hereda un muy parecido vacío compositivo
central al de su protector en la infancia: cómo de niño sensible y diferente
llega a traficante, la extrema dureza y el dolor íntimo de las decisiones, la
violencia simbólica en su interior, que por fuerza ese paulatino tránsito
supone. La exploración de esa angustiosa contradicción también se nos
escamotea, adulterando, a mi juicio, de efectismo, arbitrariedad e
inverosimilitud la historia entera.
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