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martes, 10 de marzo de 2015

Si antes hablamos... Forges, el PP y la Yihad, qué risa



   Decíamos ayer... y el gran Forges, que viene ya penosamente, como ave precursora de qué primavera, a ejemplificar, a darnos la razón sobre el postureo hipócrita de los de la Cultura. Peor aún: habla Forges... para minimizar la Yihad, para equipararla balbuciente a la subida del IVA. Y aún peor: así dice el mismo que "colabora" con los yihadistas de la Derecha española en un programita a él graciosamente concedido en la 2 de la TVE del PP. Qué hemiplejía moral, qué sectarismo aprovechado, qué poca gracia, gran Forges



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LAS HISTORIAS DE UN BOBO CON ÍNFULAS
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“No soy nada, no quiero ser nada, pero conmigo van todas las ilusiones del mundo” (Pessoa)

lunes, 9 de marzo de 2015

Ni un miserable postureo de la Cultura contra la Yihad arrasaestatuas

    


   Como si adrede quisieran provocar nada más que odio, como si ellos mismos fueran su peor y más panfletario enemigo, como si se jactaran, sin resquicio explicativo alguno, del siniestro odio destructor en que consisten, los islamistas triunfantes difunden de su propia mano el video de su hazaña: ciegos cabestros –cuánto mejores los cabestros- despedazando a martillazos esculturas milenarias en Mosul, búfalos dementes con saña aniquilando preciosas Esfinges, reduciéndolas a polvo, cernícalos psicópatas descuartizando con furor cualquier vestigio de belleza a su alrededor: estatuas colosales, un Toro alado de las Puertas de Nínive, cientos de libros y manuscritos de la Biblioteca Central de Mosul, lo que sea que su mandamás les ordene.
    
   Taladradoras de precisión, bulldozers, videos sibaritas, redes sociales cibernéticas… una higa, obsérvese, les da usar y aprovecharse de la más avanzada y sacrílega tecnología occidental, esos otros ídolos, cuando de publicitar y aterrorizar con el furor de su homicida designio se trata. Recuerdan mucho a la terrorífica Revolución Cultural con la que los "humanistas" guardias rojos de Mao arrasaron milenarios tesoros artísticos de la China. En eso consisten, tras prometer el cielo, las revoluciones.
    
   Si degüellan y queman vivas y enjauladas a decenas de personas indefensas a la vez, qué no iban estos artistas a hacer con el arte, se dirá. No deja por ello de sobrecoger tampoco esta saturnal de salvaje destrucción. Ni los salvajes así hacen. ¿Dónde está el Islam amante y protector de la cultura y del arte, dónde sus corifeos, que no chistan ni se personan ni protestan ante la orgía depredadora? ¿Dónde paran ahora las mundiales Celebrities de la Cultura -sabemos todos de sobra sus NOMBRES- tan heroicas y sensibles como prestas al más oportunista postureo, insobornables siempre en defensa de cualquier minucia que les contraríe, siempre que de la misma, claro, pueda responsabilizarse a un gobierno liberal-conservador del siempre culpable Occidente?

   
   Es como si unos y otros, redomados hipocritones, se olieran que de este negocio de posar contra la Yihad no podrán ellos arrebañar nada y por eso callan. Tan amantes y abnegados defensores ellos de la Cultura… y ahora callan. Callan.  



SOBRE “LAS HISTORIAS DE UN BOBO CON ÍNFULAS”

(Qué le queda al escritor sin Nombre ni Contactos salvo insistir e insistir -resistir y resistir- en las redes sociales, en los lectores y amigos que las mismas le procuran, aun a riesgo de resultar pesado, y confiar en que poco a poco quienes  aprecian y valoran su diario afán le soliciten, y lean y regalen su libro, el fruto de sus mejores desvelos. Sí, yo confío en ti, lector de este blog.)

domingo, 8 de marzo de 2015

Poesía de marzo (poessía 82)



Marzo está en el viento
yo te advierto
en la promesa cierta de la luz
-en el premio de sus idus vuelas tú,
gitanilla de Chagall y Tombuctú-,
Marzo en las primicias de las aves
-¡qué contentas regresan de ultramares!-
le ponen sones de kizomba
al renovado brío de los cantares.
Marzo en los jugadores de petanca
ilusión y parábolas sobre el parque
-cabalistas con retranca-
retomando con ganas sus malabares.
Marzo es una joven garza
que estrena verdes nuevos
relucientes tafetanes al cuello
para sus balbucientes andares.
Marzo en los ojos de un ciervo
alarmados de aire fresco,
es el bosque que crepita
entre rumores aún inciertos.

En marzo la vida empieza
en marzo la Tierra despierta
alados prolegómenos de una fiesta,
corros de chicos que juguetean
bandadas de ciclistas pintarrajean la carretera.

Nunca te pierdas marzo
abre bien los ojos a su alerta
al heraldo primero de la belleza
que tras él siempre se apunta,
ofrece tu rostro a sus tibias horas,
que en esas dichosas vísperas
 se embelese y estremezca,
presta atención a su pacífico viento,
a lo que en pálpito ya lleva,
que marzo nunca defrauda
eso yo te lo advierto.


LAS HISTORIAS DE UN BOBO CON ÍNFULAS  
   A Armando, un cuarentón de clase media, un buen día su mujer le señala la puerta de salida de casa. Ella ha encontrado a otro más alto, más fuerte y más guapo que él. “Aprende a quererte y los demás te querrán”, le sentencia. Descubre entonces Armando, de golpe, su minusvalía emocional: un paria en la tierra de los afectos. Ha de salir al mundo; a un mundo, que por temperamento, le es ancho y ajeno. Cómo superar su desconcierto, cómo sobrellevar esa zozobra, cómo suturar la herida… Cómo aprender a re-armarse. En las peripecias humorísticas, librescas y sentimentales que le suceden, en ese cúmulo de emocionantes encuentros y desencuentros… ¿hallará siquiera a medias Armando su lugar al sol?

Pídemelo si te interesa, será un placer dedicártelo

sábado, 7 de marzo de 2015

El escándalo de los besos suizos (Poessía 81)




Por qué no creamos
tú y yo
defraudadores furtivos
una sociedad ilimitada
de besos recíprocos.

Por qué no trazamos
tú y yo
una ingeniería transnacional
de caricias sonámbulas,
un plan de suspiros delincuentes
la caja fuerte de nuestra risa
la ternura de toda una vida ahorrada
un maletero rebosante de amores
una isla de chocolates y de besos
un convoluto misterioso
solo de besos alevosos.

Urdamos una trama maliciosa
una jungla de besos interpuestos
que sortee Fiscos y Fronteras
que escape a los fieros comisarios,
tan atrabiliarios,
ocultemos un racimo de besos tintos
a la lupa de los Inspectores hoscos,
que no descubran ellos
el tesoro de los besos robados
a la aduana plomiza de los días.

Por qué no creamos de una vez
libres de todo lo impuesto
un paraíso fiscal de besos...
que sólo serían ya nuestros
...y nada más que nuestros.

Plantarnos allí forajidos
traficantes de la dulzura
y de espaldas a relojes duros
llenar las plazoletas suizas,
de la ginebra azul,
del cantón interminable de nuestros besos.

Dime, por qué tú y yo
no hacemos de una vez eso.



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viernes, 6 de marzo de 2015

El de Cultura de Podemos y el culto al becerro de oro

      


   840.736 euracos en el Banco tiene el gachó. Participación en trece bienes patrimoniales: pisos, apartamentos, una nave industrial, una oficina y plazas de garaje. Más el inenarrable gustazo que debe dar declararse luego uno más de los de abajo, a favor de los pobres, contra el Capitalismo saqueador y contra los de arriba. El Tener y el Ser, y el blablablá que cantan como Massiel. El señorito de la Cultura en Podemos, Jorge Lagos, es que se baña en un lago de dinero, vamos. Dobla el pastizal del gurú español Monedero, le duplica en vil metal. Como diría quizás el iletrado matador de toros de Ubrique es, en dos palabras, im… presionante. Más nos ha matao este Lagos Plutócrata, desde luego.
    
   ¿Y a qué dedica Jorge Lagos de Oro el tiempo libre? Pues él es… sociólogo, editor y profesor… tócate los gabilondos, que luego dicen que la cultura es en España un llorar… será de la risa él. ¿El 16% de la editora Lengua de Trapo atesora este Lagos? Más que de trapo, de diamantes ha de tener la sinhueso él. ¡Eso es culto… al becerro de oro y tontería lo demás!
     
   Viene luego la luminosa revelación de la honda sabiduría agiotista de los Jefazos de Podemos, propietarios casi todos ellos del más moderno know how ultraliberal esclavista y protoexplotador: quien no posee empresas tecnológicas se apalanca suculentos rendimientos de activos financieros para sus bien nutridos depósitos bancarios, aquél tiene bonos, acciones y participaciones, múltiples viviendas, algunas a su vez alquiladas, buenos sueldos y fijos puestos la mayoría. ¡Son ellos los que quieren ajustarnos las cuentas a todos!
     
   Asombra desde luego el que un grupo de gente tan instalada predique odio tal al Sistema en el que tan bien medra, aunque se entiende de sobra desde la ideología leninista que profesa, para la que el asalto al Poder y la Nomenkasta consiguiente justifican todos los medios. Y casi se certifica, al repasar su declaración de bienes, la meridiana sospecha de que, en los terribles años de la crisis económica, cuánto peor le iba a la gente del común, mejor les iba a ellos.

    
  Eso sí, mérito privativo suyo es haber imbuido entre sus fans una fé tal, que si mañana anunciara Henry Kissinger que engrosa como uno más las filas de los Podemos, igualmente les parecería ¡guay!



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jueves, 5 de marzo de 2015

¿De izquierdas y ladrón? Imposible, proclama Garzón

     

   Se asomó el pequeño Garzón al santuario de Ana Pastor y allí  le dejó su sentencia, entre las buenas la mejor: “una persona que roba, que extorsiona y utiliza los fondos públicos para beneficio privado no puede ser de izquierdas”.  
     
   La Historia toda de las Ciencias Políticas tembló, todo ese secular trajín de Grandes Pensadores dándole al cogollo del meollo del Poder, de su naturaleza y mejor formulación, bajo las tumbas se agitó: ni uno solo de ellos había alcanzado el poderío categorizador que la visión certera del pequeño Garzón descubrió. Podrían quizás establecerlo así en el Título Preliminar del Régimen Revolucionario que andan él y los suyos agitando: El Mal es la Derecha; luego, todos los malos son de derechas. Y punto.
     
   Le replicó empírica Pastor que indudablemente había corrutos de izquierdas, mas tampoco el irrefutable dato la sectaria teología del pequeño Garzón arredró: “decían que eran de izquierdas… la izquierda representa una forma de vivir y una forma de relacionarse en la que no cabe utilizar al prójimo para beneficio propio”. Ergo, las personas de izquierdas son el Bien puro. Acabáramos.
     
   Es decir, por decreto garzonita, los corrutos quedan declarados malvados derechistas y valeyá. Nos recuerda demasiado, claro, pues la prolonga y compendia, aquella otra reciente y clamorosa sentencia de Llamazares que tan campante estableció también que no existe el terrorismo de izquierdas. Lo que ustedes digan, oiga. ¿Podemos recordarles que la ideología que ustedes representan, el comunismo, cuenta, para empezar, con una muy nutrida lista de conocidísimos asesinos de masas?   
     
   Esos jueguecitos automasturbatorios con las palabras, esa melopea de autobeatificación, esa vanidosa autoconcesión de la natural superioridad moral de uno mismo y de los de su troupe, ese continuo asomarse al espejito de su inmaculada Bondad, ese narcisismo-leninismo condensa en esencia para muchos el ser de izquierdas. Es verdad, Llamazares, Garzón… pero ¡qué buenas personas son!    



LAS HISTORIAS DE UN BOBO CON ÍNFULAS

   Porque a mi parecer un libro íntimo, no tanto porque nos revele interioridades escabrosas, sino porque sobre todo consiga con desnudez hablarnos como al oído de los paisajes esenciales del alma de quien lo escribió, es también uno de los más acabados símbolos por los que alguien ofrece al Otro –a quien físicamente no tiene delante, al que de otra forma difícilmente podría hacerlo- la propia mano. Esto soy. En estas historias –no en forma de un discurso, sino con destreza encarnadas en personajes vivos a los que les ocurren cosas, a quienes sorprenden los avatares amargos o alegres de la vida- late la urdimbre sentimental que hasta aquí me trajo.  Quiero ponerlas en común contigo. Quiero revivirlas a tu lado. Puede que te reconozcas también en ellas. Aquí tienes mi mano, tómala. Estréchala. 

Por correo ordinario, 10 Euros; Certificado 15 Euros. Personalmente dedicado, si quieres. Pídemelas, va.

      

miércoles, 4 de marzo de 2015

¡Oh, Dignidad, cuántos Manifiestos se cometen en tu nombre!

   


   Decíamos ayer… de la Dignidad, ¿verdad?, de ese mágico Grial que en monopolio sobetea y sobetea el Mester de Progresía, dador lírico y único de esa mágica poción sobre la humana comunidad. Pues ni aposta, oyes, mira lo que sigue. Resulta que en IU Madrid el conejo blanco que de la manga se han sacado, tras la tocata y fuga de Tania Sánchez, ha sido la de ofrecer la candidatura de la misma a Luis García Montero, consuetudinario y reputado poeta entre los de su cuerda. Albergan en él la esperanza de que los Podemos, ante el tamaño de su prestigiosa estampa, decidan rendirse y subsumirse bajo una lista encabezada por el Poeta. Veremos.
    
   Para ello unos cuantos notables, consuetudinarios también en la rúa de IU han elaborado el milmillonésimo Manifiesto, (elDiario.es 27-2-15) aunque diríase siempre el mismo. Posan allí firmantes casi todas las Celebrities del Progreso: Baltasar Garzón (que dejó un momento a la Kirchnerona imputada), Pilar Bardem (la Mamá grande del malote de la Disney), Joaquín Sabina (de la Ceja a la Meca prodigioso saltimbanqui, olvidados ya su miedo al público… y al Fisco), en fin, la viuda rica de Saramago, la Regás, Martín Pallín, la Almeida, Carlos Bardem y tal y tal pascual.
     
   En alarde de fino márketing han convertido el acróstico del poeta, LGM, en transparente eslogan, Luis Gana Madrid, que hace falta audacia. “Son tiempos difíciles para la gente que vive en la Comunidad de Madrid”; con ese pase del desmayo se arrancan. No dicen “personas”, dicen “gente”, vocablo propio este de los Podemos, sobre el que establecer el guiño del acuerdo. “Las posibilidades de ser feliz o sencillamente de esperar mejoras en una deteriorada calidad de vida son cada vez menores para millones de madrileños y madrileñas”, continúa la prosa de la cosa, entre inspirada y estadística, por más que las estadísticas de felicidad digan lo contrario, por más que de millones, en presencia de Sabina-Garzón-Bardem, ejem, ejem, ya hace falta impudor para hablar.
     
   “Las instituciones aparecen secuestradas por una minoría que acapara como la rapiña el destino del dinero público… mientras que la gente que vive en Madrid se levanta, protesta, se revuelve y es amordazada, como nunca antes en democracia, con leyes restrictivas que quieren acallar el clamor y ansia de justicia, de igualdad y esperanza”. Que hace falta dura faz ahora para vestir así de chusco el maniqueo, que más pareciera hablar del presente del hampón Régimen Chavista, a quien estos renombrados e instalados arribafirmantes veneran.
     
   Y en el clímax… “es necesario un llamamiento… con un discurso integrador y que piense desde mañana mismo en las medidas concretas que puedan devolver la dignidad a la ciudadanía”… le voilá el mandalá de la Dignidad robada y, gracias a su divina presencia, por fin devuelta.
   
   Mas el cornetero toque final, de inequívocas resonancias guevaristas: “Luis García Montero, amigo, poeta y compañero (anótese el cómico ritmo ternario, la rima consonante que casi lo hace cantábile), encarnas esa ilusión, esa capacidad, esa honestidad, que la Comunidad de Madrid y sus gentes necesitamos. ¡Y olé, torero!
   

  
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martes, 3 de marzo de 2015

Las rebajas en el PER del PP

    


   El Gobierno de Rajoy aprobó en Consejo de Ministros, a un mes de las elecciones, la reducción por 6 meses de 35 a 20 el número de peonadas necesarias para acceder a los subsidios del PER. Según Soraya la pedrea recaerá sobre más de 56.000 personas agraciadas. Que si la baja campaña del olivar, que si otras veces ya se hizo, que si… que sí, pero que no. Veremos si el guiño electoral no resulta incluso contraproducente, veremos si no sale ese mal tiro por culata, Vicepresidenta.
     
   Aparte del tufo electoral de la medida, aunque se hubiera llevado a cabo en tiempo y forma convenientes, esas cucamonas solidarias sólo rentan votos cuando vienen de la mano de los prebostes socialistas, que han conseguido ladinamente tiempo ha que esos agraciados les consideren de los suyos.
   
   Les estoy viendo venir a los jerifaltes de la Izquierda tronar contra esta “rebajita” del PER: ¿No véis? La Derechona de los señoritos os quiere comprar la DIGNIDAD. Ya les dejó instruidos hace mil años Felipe González, “oiga, que en mi hambre mando yo”, dignidad ofendida que jamás se expresa así de vibrante cuando idéntica medida viene de manos superprogresistas.
     
   Y es que, bien pensado, el monopolio de la DIGNIDAD, de la expedición, uso y sanción de su título, es el meollo del repollo de la Izquierda: la Dignidad, ese macguffin que tanto juego da, siempre arrebatada por la Derecha malvada, siempre devuelta y a través de ellos y en ellos (la nomenklatura izquierdista) simbolizada y reconquistada. ¿Por qué no prueba mejor el Partido Popular a liquidar hasta el último corruto de su entramado partidario, a suprimir onerosos asesores y paniaguados propios, a rebajar impuestos y burocracias, a ofrecer así una resplandeciente imagen de ejemplaridad y eficiente gestión de lo público?

     

  
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lunes, 2 de marzo de 2015

Cuando Sardá pedía de rodillas votar al PSOE

   


   Se cumplen del numerito sardiano ahora siete años, como nos recordaba Libertad Digital. Hacía muy bien LD en rememorarlo, pues una de las causas de la hegemonía ideológica de la izquierda en España se halla en el constante machaqueo sobre las conciencias que de sus tópicazos favoritos en la publicística global lleva a cabo la Factoría del Progreso, que consigue de esta manera que una y otra vez los ciudadanos olviden, es decir, perdonen, las más grotescas y serviles hazañas por su forrados tenores –adorados y reverenciados por las masas Indignadas, por mucho que a la vez publiciten las progres starlettes al mismo Banco de Sabadell- perpetradas.
   
   
 Bueno, pues allí en la Cuatro vimos al sutil Sardá, por Boris “completamente de acuerdo” flanqueado, de rodillas, literalmente arrastrado por los suelos entre exabruptos tabernarios, a voces gritándole al mundo: “¡No votéis a Rajoy… coño, votad al PSOE, hostia”!, como el perro de Pavlov de qué progreso, como teniente coronel rastrerote y zafio de qué fuerzas de la cultura y el humanismo.
     
   Cuánta tabarra no nos habrán dado mañana-tarde-y-noche con la necesaria salvaguarda de la Dignidad de la persona, de nunca perder la decencia esencial, de ese imperativo moral suyo de lo preferible que es morir-de-pie-antes-que-vivir-de-rodillas… para ver a Sardá en público vivir como un marajá, sí, pero así de arrastrado también, en esta escalofriante ceremonia de la más servil abyección en pro de unas muy concretas siglas, ni siquiera ideas. ¿Puede citárseme algún caso comparable en el campo ideológico adversario?

   
   Entre las gloriosas sesiones de Monedero como entregado lamebotas obsceno del Comandantote Chávez (ante-cualquier-problema-qué-pensaría-el-Presidente-Chávez-qué-sentiría-el-Presidente-Chávez) y esta perruna humillación pro domo psoe de Sardá, qué grotescos números de porno-show nos bridan los porteros de la noche progresista, qué greys, qué guays ellos. 



ESTO ESCRIBIÓ UN PROFESOR DE LITERATURA SOBRE "LAS HISTORIAS DE UN BOBO CON ÍNFULAS"

 Es una pena que autores que merecen la pena, escriben bien, y tienen cosas que decir no entren en el circuito de las editoriales, en un país en el que hasta el concejal de festejos del pueblo más recóndito de la meseta consigue que le publiquen y distribuyan un libro. No sé si me explico. Pero las cosas están así, y sospecho que manuscritos de calidad que muchos querríamos leer están durmiendo en los cajones o los discos duros de sus anónimos autores.
            
   Por eso me llamó la atención la propuesta de José Antonio del Pozo, y decidí comprarle un ejemplar y leerlo con fruición. La verdad es que he disfrutado mucho. Una redacción clara, sin ínfulas, pese al título, que desgrana historias en las que muchos nos veremos identificados. A mí me gustaron especialmente varias historias. La primera, titulada “Triste de mí” en la que el protagonista, presa de un ataque de celos y despecho, ingiere litros de agua del grifo en Egipto con el consiguiente resultado intestinal. Fueron mis primeras carcajadas, y me dieron a entender que el libro que tenía entre las manos merecía la pena. O la aventura en Mari Gloria peluquería Unisex, que, como reza el autor “Ya empezamos mal”. O la locura adolescente de la Chica Rubia de Celeste Diadema, que como siempre prefiere al deportista malote antes que al insignificante empollón. Historias de sexo escondido, con la tía política insatisfecha, con la china que pide dinero en el metro mientras interpreta música, con la gordita que resulta ser deficiente y te cuesta una soberana paliza, o con la vecina de dulce olor, con la camarera... La graciosísima historia de Justus, que se embarca en una cruzada evangelizadora por puro deseo. Al final se queda con la chica y aparcan ambos la fe. En fin, historias con las que sentirse identificado, en un Madrid de todos, con paisajes variables pero no cambiantes, y que se van graduando con maestría: cada vez un poco menos hilarantes, cada vez un poco más oscuras, cada vez más reflexivas. Pero sin perder el sentido del humor, del pobre triunfador del karaoke que se ve perseguido por dos polacos calle abajo hasta terminar desplumado, literalmente, y con el culo al aire en una mañana gélida.
          
   Es un libro que hay que leer. Si tienes cuarenta, si los has tenido, y si pretendes tenerlos. Vas a disfrutar mucho con las historias porque debajo del surrealismo subyacen realidades con las que te vas a sentir muy identificado. Altamente recomendable, no debes dejar de leer “Las Historias de un bobo con ínfulas, que no son más que las vivencias, ocurridas o no, de un tío muy inteligente. Ponte en contacto con él en su correo, josemp1961@yahoo.es. O en su cuenta de twitter, @joseantoniodelp. También te recomiendo encarecidamente su bloghttp://elblogdejoseantoniodelpozo.blogspot.com.es/ en el que trata de diversidad de temas, como reza su subtítulo: “Política, literatura, cine, sociedad”. Esperemos que haya más entregas, y que las veamos en las librerías.

domingo, 1 de marzo de 2015

Lo que va de Un tranvía llamado deseo a Grey

   



   Lo que va es el signo de los tiempos, o sea, la continua degradación cultural de la sociedad, la devaluada y sucia moneda que circula y circula bajo el Reinado de la Mugre. Es en apariencia lo mismo: el poderosísimo imán del sexo, la atracción sexual que una mujer experimenta hacia un hombre. Y sin embargo, casi son lo opuesto. Esa paulatina regresión, todo el negro agujero abierto por esa distancia, es la misma que va de la buena a la mala literatura, la que va de Tennessee Williams a… cómo se llama la exitosísima autora del Grey, la que va también de Elia Kazan a.... cómo se llama el que ha llevado las Sombras a la pantalla.
   
   Todo lo que en Williams era indagación narrativa, cultivo de la sugerencia y dominio de la alusión y de lo indirecto, complejización y riqueza compositiva de los personajes, es en lo de Grey explícito cachete, plano, lineal, burdo y chusco culete.  Es también la distancia que va entre aquellos Stanley Kowalski y Blanche DuBois, seres atormentados, complicados, presos de sus traumas pero también de sus ilusiones y sus sueños, humanos, demasiado humanos, a estos Ana Steele y Christian Grey, esquemáticos, simplones hasta decir basta, ramplones como solo ellos, facilones hasta hacerse plastas. Significativamente Grey le impone a su partenaire que no habrá entre ellos relación romántica, sólo sexual.
    
   Anótense además otras dos sorprendentes inversiones narrativas, acaso también signo de los tiempos que vivimos, que ambas obras exprimen: si el Kowalski desbordante de magnetismo sensual que en 1951 Brando representaba, era un obrero inmigrante y pobre, el enigmático y ambiguo Grey, objeto del prototípico deseo femenino actual, es un desenvuelto multimillonario al quien el conflicto social es del todo ajeno.  Y dos: si en la tragedia de Williams no dejaba el conflicto vital en juego de tortuosamente apuntar hacia una catarsis, es decir, hacia una liberación, por problemática que fuera, de la existencia y del deseo, lo abracadabrante con las hiperconsumidas sombras de Grey es que, en plena época de liberación vital de la mujer y de crímenes machistas a la vez, aparezcan reivindicadas –aceptadas por la protagonista- estrictas formas de dominación y sumisión sadomasoquistas, que ella, mujer, disfruta.  
   
   Es como si la mano invisible de la industria pseudocultural bajo la égida del Reinado de la Mugre hubiera encontrado un genuino filón de vil metal: la gruesa reivindicación entre un amplio estrato de las mujeres emancipadas, que reclamaran, a través de obras como la de Grey, su propio derecho, igual que los tíos, a su pedacito de pornografía… light, vale. El tranvía de Williams, ¡incluso el film!, a ojos de la mayoría parece hoy ya un peñazo insoportable.



Encontrarás en mi libro, LAS HISTORIAS DE UN BOBO CON ÍNFULAS, humor y amor, alegrías y tristezas, encuentros y desencuentros, presente y pasado, trozos de vida al acecho, un cuarentón abandonado, discotecas dudosas, fatales mujeres, rollizas peluqueras, un sofá misterioso y abrazador, un cartel de Comisiones, un buzón en el que ya no figura tu nombre, la dentadura perfecta de Burt Lancaster, el fiasco de una noche de verano, una chinita que hace como que toca el violonchelo en el metro, una niña que juega en el patio a la rayuela mientras otro niño la observa tras las cortinas y un tercero enchufa triples como un descosido, lo que entre ellos tres sucede, una tía y su sobrino en la sagrada edad de la iniciación erótica de éste, Nocheviejas agridulces, risas y humo, ginebra y música, un amigo fiel, una mujer solitaria, otra mujer bella y propagandista, los malentendidos en que consiste a veces la existencia, alguien del pasado que reaparece para bien y para mal, un héroe local, el lío de un sms enviado por error, unas navidades tristes, una Venecia imaginaria, un vikingo fenomenal, la fuerza del sol, la memoria de la emigración, un juego de dardos al límite, un padre y un hijo paseantes y ofuscados, un ascensor y una comunidad de vecinos estrafalarios, una patata frita elevada hacia el Cielo como una hostia, un cumpleaños insólito cantando a lo Sabina entre polacos, todo eso, como un baúl de la Piquer muy revuelto, como un arca de Noé para el diluvio sentimental del protagonista, de este Armando que está, en efecto desármandose y rearmándose al paso duro de los días, tras la estela todo de su particular sensibilidad... todo eso y más en mi libro hallarás.