Se entiende meridianamente la monomaníaca obsesión de los Políticos del Progreso –y el mundo
socio-cultural que les es anexo- por una y otra vez modificar y apropiarse,
hasta monopolizarlo y dictarlo, el nombre de las calles… y de las cosas: es que
ahí radica el cogollo del meollo del repollo de su Poder, en esa apabullante
hegemonía sombre el imaginario simbólico –expreso y latente, consciente e
inconsciente- de los ciudadanos, especialísimamente sobre los apolíticos,
que es a quienes sobre todo buscan,
no para convertirles en fanáticos de lo suyo, no, pero sí para adosarles a la
conciencia una supuesta visión natural y
espontánea de las querellas políticas.
Las cosas son lo que ellos dicen
que son, lo que ellos nombran. Y
sobre todo son el haz de significaciones y connotaciones, benéficas o
terroríficas, según les interese, con el que buscan ellos pro domo sua aureolar sus palabras, que son las tramposas
calles que llevan al reino orwelliano de la mentira. El hambre existe cuando yo lo decreto… y punto, y si tengo que
magnificarlo hasta el delirio, lo hago… porque me permite, a despecho de mis
propios privilegios materiales, presentarme como el que da de comer al Pueblo. Nada nuevo bajo el sol izquierdista,
que desde la noche de los tiempos repite y repite incansable el mismo raca-raca-raca-raca.
Tras la lucha por el nombre de las calles, pues, está la lucha por por definir y colorear para todos la realidad,
es decir, la batalla por la hegemonía ideológica. Que siga el mundo
liberal-conservador -sus líderes, sí, pero también sus bases- ignorando y
despreciando esa crucial lid, que sigan ignorando y despreciando a los creadores
no izquierdistas, es decir, sin proponer ni promover un sólido bloque cultural alternativo, que sigan
así, que acabaremos naturalmente siendo
todos del Progreso.
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“No soy nada, no quiero ser nada, pero conmigo van todas las ilusiones
del mundo” (Pessoa)
