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jueves, 30 de agosto de 2018

Populismos de derechas y de izquierdas extremas, el huevo y la serpiente


   


   Los populistas de extrema izquierda llevan, toda la vida de Marx y aún antes, insultando, elogiando y llamando a la violencia de las masas, muy especialmente contra las gentes de la derecha moderada. Pero, ay, cuando, en parte como reflejo, en parte como reacción –Principio de Arquímedes-, en parte como fruto también de un tiempo bruto en el que la Política gira sobre la remoción sistemática de las emociones más rastreras, en parte como efecto no deseado de la globalización, brotan frente a ellos, similares pero en dirección contraria, los populismos de extrema derecha, muchos de ellos juegan entonces a asustarse. El buenismo es a menudo el disfraz con el que ganarse a una buena legión de tan tontos como útiles compañeros de viaje hacia la conquista del Poder, la careta guay que oculta el verdadero fin, que es la personal instalación de esas élites (“vanguardia revolucionaria”) en el Poder, como buenos dictadores totalitarios que, sus ideas lo cantan, son. Los populistas de extrema izquierda, en fin, recogen lo que siembran. Con su sistemático y constitutivo ODIO –más que teorizado doctrinalmente desde los mismos Marx Lenin hasta el Ché Guevara por muchísimos de sus ideólogos- empujan al fanatismo a personas que no lo son.

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sábado, 14 de octubre de 2017

Una tal Cristina Amargo, que por el Ché me quiere ajusticiar

   


   Hacía mucho que. Eso, pongámoslo a la manera de Aramburu en “Patria”, a ver si así. ¿Leíste lo que ayer, a propósito del Ché, aquí yo anoté? Discutible, por supuesto, como todo. Como todo… excepto las verdades reveladas de la Izquierda Ultra, claro es. Pues a eso de las 16 horas del ayer, una tal Cristina Difuminada Amargo, a quien no tengo el gusto de, para más inri escritora al parecer, miró mi muro, miró al Ché, agarró y me escribió sobre el mismo esto tan duro:

   “Personas como Ud. Es lo que se merece, ajusticiamiento. Así que escribe una cantidad de estupideces para poder vender?”.
   
   Uff, menuda sintaxis. De difuminada, nada. Implacable más bien. Imposible hablar con alguien que así te desea la muerte, ¿no? Es lo que yo merezco, “ajusticiamiento” por mis “estupideces”, ella sostiene. No sé, nunca unas simples estupideces merecieron sanción tan alta, ¿no es cierto? ¿”Vender”, dice Ud, señora Difuminada? Si yo le contara. Me entran ganas de reír… y de llorar, tal Cristina. ¿Cree que los “amigos” se acuerdan de mi lucha? Amargo lo mío, se lo aseguro. Inscrito además mi ser, por su cuenta y por mi riesgo, en un estereotipo despectivo, personas como Ud. ¿Y qué sabrá esta Cristina de mí, que tan feroz me quiere tan malamente acristianar? La bloqueé, claro, por irrespetuosa y malvada, no fuera a ser que. Vi luego en el internete que tiene ella de sobra lo que no tengo yo: editorial para su Obra, que recitales y hasta presentaciones en revistas y en Festivales ofrece. En fin, así entienden algunos y algunas el HABLEMOS ese. Una tal Cristina me quiere… ajusticiar. Aramburu, tío, anda, porfa, daaame algo. 
      

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viernes, 13 de octubre de 2017

Hablemos... del Ché, ahora que

     


   Hablemos… eso es, hablemos del Ché, ahora que se cumplen 50 años de su muerte y muchos aún se empeñan en ofrecérnoslo como modelo… de qué. ¿Un Rambo de extrema izquierda, que dijera F Savater?  Hablemos de cerca de él, de cuando encantado estuvo el Ché paseándose por Madrid en junio de 1959, con el plácet del Régimen Franquista que tanto masacraba a los suyos, como lo oyes, yes. Le abrieron las Galerías Preciados sólo para él, pues tenía compras el Señor que hacer, a ver. Pidió ir a las Ventas, pues al Ché, le gustaba mucho la fiesta nacional, olé. Bueno, es que lo que le gustaba al Ché era sobre todo matar. Venía de personalmente fusilarse él a unos cuantos contrarrevolucionarios en el Cuartel de la Cabaña castrista, de los cientos que allí sin juicio alguno fueron fusilados. Lo dejó además por escrito varias veces en sus “obras”. En fin, justificó y elogió en reiteradas ocasiones las matanzas comunistas en el Gulag soviético y en la Revolución cultural china. Estas perlas ensangrentadas increíblemente dejó escritas el Ché, mirusté:
   “El odio como factor de lucha, el odio intransigente al enemigo, que impulsa más allá de las limitaciones naturales del ser humano y lo convierte en una eficaz, violenta, selectiva y fría máquina de matar. Nuestros soldados tienen que ser así: un pueblo sin odio no puede triunfar sobre un enemigo brutal”.
     “¿Fusilamientos? Sí. Hemos fusilado, fusilamos y seguiremos fusilando. Nuestra lucha es una lucha a muerte”. (Ante la ONU, con un par).
   “Enviar a los hombres al campo de concentración con prueba judicial es innecesario. Estos procedimientos son arcaicos detalles burgueses".
   "Tengo que confesarte, papá, que en ese momento descubrí que realmente me gusta matar”. (En entrañable Carta al Padre después de su primer asesinato).
     Hablemos… hablemos pues del Ché, pero no me regales una camiseta con su jeta, por favor.
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martes, 21 de enero de 2014

Valle-Inclán y el Ché, de picos pardos por Gamonal


     De nuevo aquello de Marx sobre la repetición de la Historia, primero como tragedia y luego como farsa, a veces ya sólo arsa. El affaire Gamonal, su abracadabrante discurrir, su disparatado y parapsiquiátrico curso roza desde luego ya el colmo sumo del Esperpento. Sí, yo creo que el propio Valle-Inclán, de verlo, definitivamente se hubiera dado al kif, a la absenta, al opio… y hasta a la cocaína de Sherlock Holmes a la misma vez.

   ¡Con la de jarekrisnas que habrá montado la noble Izquierda en España… precisamente exigiendo boulevares! Veamos: una administración local, en medio de la Ruina, invirtiendo, como a la vez hacían seguro otras mil corporaciones, previo acuerdo general, previa promesa electoral, un pastón en el amejoramiento de una barriada obrera (ya sabemos cómo se carga automáticamente de heroísmo con nombrar así la Cosa)… cuatro protestando al inicio, unos cuantos más, encapuchados, liándola parda esa noche contra la policía, un toque de corneta general antisistema y guevarista de libro, contenedores quemados, barricadas, carreras, unos media que -¡incluso en el Pernambuco!- repiquetean la cosa, más bronca, el Alcalde que para las obras, ¡Alcalde dimisión!, el Ayuntamiento que vota reiniciarlas, 50 manifestaciones violentas en toda España en Solidaridad con Gamonal, ¡el Alcalde que suspende definitivamente las obras!, ha nacido un nuevo Mito más para la gloriosa historia de la Izquierda: #Gamonal Resiste. Gamonal tremens, casi mejor.
    
   Lo más estupefaciente: una vez más la pavloviana salivación, ese arsa-y-olé con que buena parte de la Izquierda Oficial, periodística, cultural y política, moderadita en teoría, jalea la inspiración guevarista de los gamonales, ese soterrado humus de animadversión africana contra la Derecha española que unos y otros comparten, esa transparente admiración hacia la violencia popular cuando es pro domo sua que en ellos rezuma y a la mínima brota.
     Claro, se acuerda uno de las famosas condiciones objetivas de que Marx hablara para la viabilidad de la Revolución, que luego Lenin y el Ché mutaron a condiciones muy subjetivas: para nada hace falta una Razón estructural obvia; la vanguardia revolucionaria “crea” el incidente y punto, crea el “foco” y a ver si luego la azarosa concatenación de los hechos hace del mismo un reguero que, con independencia de la justicia de la causa, cree cien Vietnam que contra las cuerdas pongan al Enemigo. Por eso decía Llamazares, al inicio del Gamonal, que podíamos hallarnos ante el detonante de un estallido social general… ¡a cuenta del boulevar!

     
   En mi pueblo, -ha pasado en mil-, en cambio, un alcalde PSOE-IU, sin protesta alguna enfrente, destrozó un extenso y valioso parque municipal para edificar todo un asiático Adefesio -¡un Circo que resultaría inutilizable!- que adeemás –no es broma- arruinó las arcas del Pueblo para cien años. ¡Le hicieron incluso Senador al trapisondista! ¡Ahí sigue, mamándola a base de bien! ¿Dónde los gamonales entonces? ¿Condiciones objetivas? Qué preguntas.



LAS HISTORIAS DE UN BOBO CON ÍNFULAS
(Resumen y análisis de la obra en estos enlaces)
154 pgs, formato de 210x150 mm, cubiertas a color brillo, con solapas. Precio del libro: 15 Euros. Gastos de envío por correo certificado incluidos en España. Los interesados en adquirirlo escribidme por favor a josemp1961@yahoo.es
“No soy nada, no quiero ser nada, pero conmigo van todas las ilusiones del mundo” (Pessoa)

viernes, 18 de octubre de 2013

Kiko Rivera, Apocalipsis now y el Ché




   Cómo nos llevan unas cosas a otras, como uvas de un mismo racimo que en realidad tiraran ellas de nuestra boca. Así, la monda chola de Kiko Rivera, su horror, horror, me llevó a la lironda bola del Coronel Kurtz (nada menos que Marlon Brando) en Apocalipsis Now, a las diabólicas convicciones de tronado que allí expresaba y aquí expuse:

    “No creo que existan palabras para describir todo lo que significa, a aquellos que no saben qué es, el horror. El horror. El horror tiene rostro. Tienes que hacerte amigo del horror. El horror y el terror moral deben ser amigos… Se necesitan hombres con principios que al mismo tiempo sean capaces de utilizar sus instintos, sus instintos primarios para matar. Sin sentimientos, sin pasión, sin prejuicios, sin juzgarse a sí mismos. Porque juzgar es lo que nos derrota”.
  
   Hum, al recordarlas, al refrescar esa brutal apelación al más criminal y maquiavélico cinismo, esa amoral y depravada fascinación por la violencia hasta el extremo del crimen masivo llevada, más peligrosas aún por el hecho de ser puestas en los labios de un fascinante orate, pues así nos lo presenta Coppola, noté que me sonaban, que me sonaban mucho… pero ¿de qué?
     
  Buceé y buceé con ansiedad entre los manglares de mi declinante memoria … hasta que de bruces me di con Él, con el Ché: devenido aún en adminículo pop –camisetas, pósters, banderas-  por excelencia de muchísimas almas nobles e idealistas que dicen soñar con un mundo mejor, en el q los hombres, los hondos valores del humanismo, se abracen los unos a los otros por los siglos de los siglos amén Carlos Marx.  Apocalipsis now es de 1979. Pues esto que sigue era lo que sostenía el grandioso Ché Guevara, en público Mensaje a la Organización de Solidaridad con los Pueblos de Asia, África y América Latina en 1967:
   
   “El odio como factor de lucha, el odio intransigente al enemigo, que impulsa más allá de las limitaciones naturales del ser humano y lo convierte en una eficaz, violenta, selectiva y fría máquina de matar. Nuestros soldados tienen que ser así: un pueblo sin odio no puede triunfar sobre un enemigo brutal.

  
   Ahí está, lector, en toda su crudeza el corazón de las tinieblas totalitarias: ese mismo hilo une al Ché, que se hartó de defender los excesos criminales a mansalva de la URSS y del maoísmo, con el nietzscheano Coronel Kurtz, que tanto fascinaran acaso ambos a Coppola, y a millones de personas más. Esperemos sólo que al menos a Kiko Rivera, no.




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jueves, 16 de mayo de 2013

El hijo de Fidel, que no para de ganar torneos de golf


      


   
   Cuenta una malvada leyenda facciosa que, en un alto de la ya triunfante Revolución, andaban Castro y el Ché mano a mano dándole al deporte de la pelotita sobre las verdes y paradisíacas lomas de un campo golfero en La Habana. Se comprende enseguida que nada de lo que ese par de Superhombres hiciera pudiera quedarse jamás en simple anécdota. Fue como si mucho más que un partido entrambos se disputara. El caso es que ganó el Ché … y en qué mala hora derrotara él a Fidel. Es posible que allí mismo comenzara a fraguarse su declive. Por de pronto al día siguiente Fidel ordenó la tajante prohibición del golf por… por ser muy capitalista deporte, claro. También en la otra esquina del mundo, otro gran Benefactor de la Humanidad, camarada Mao, había proscrito el golf por… por su inequívoca condición burguesa.
    
   Ahora, en irónico boomerang del Destino, sabemos por la prensa que el Hijo de Castro, Antonio, se ha proclamado campeón de la Quinta Edición de la Copa Montecristo, que en Varadero tuvo lugar. No sabe uno bien qué pensar, pues si es condición de todo hijo el querer en algo superar al Padre, quizás pareciera aquí que estamos ante el Hijo devorando a Saturno, si no fuera porque acaso ese mismo Saturno –y su Gran Hermano Raúl, que todo allá lo tutela- quizás vea en los éxitos golferas de su vástago una revancha histórica como poco.
     
   Y es que los vaivenes caprichosos de los mandamases comunistas –en lo ideológico y en lo privado-  en sí  son ya fenomenales birdies, a cuyos sorprendentes altibajos con gusto y devoción se entrega la mayoría de su entusiasta feligresía. Si dice ahora Fidel que es que es el golf deporte nacido de las entrañas mismas del Pueblo cubano, extensión del heroico carácter del guajiro, expresión de solidaridad internacional con tantos Pueblos del mundo en el hoyo, no se hable más: Amén, Fidel y viva el golf.
    
   Dice la prensa que la Copa de Montecristo, pese a ser un campeonato internacional amateur, va adquiriendo más y más prestigio, que incluye ya a participantes con hándicap menor de 24 y cierto poder adquisitivo, y que este año reunió a 100 participantes de 15 países distintos. Que las reformas de Raúl Castro incluyen 16 proyectos golfísticos, cuyos verdes campos mejor sirvan a la promoción del turismo. Y que en fin, el hijo de Castro pudiera estar en la sombra de los susodichos emporios golferos.
     
   Se entiende del todo ahora la marcha a Cuba de Willy Toledo: nato comediante él, quizás pueda haberse ofrecido a remedar al Ché y, frente al Niño de Castro, por poderes dejarse ahora ganar, retomando así en el Tiempo  el histórico partido que en los albores de la Revolución reuniera a ambos Superhombres, devenidos hoy mediocres caricatos, golfistas totus.




LAS HISTORIAS DE UN BOBO CON ÍNFULAS
(Resumen de la obra en post del 27-1-2013 y 1-2-2013)
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martes, 3 de abril de 2012

Willy Toledo, en loor de multitudes



   
    Se le va poniendo por momentos a Willy T la cara misma del Ché Guevara, esa cara. Mucho más que Bono merece Willy T ya un retrato de lujo, un Andy Warhol que para la posteridad como al otro le estampe y del que puedan millones de camisetas con su efigie reproducirse. A la salida de los juzgados, como el que emergiera de una noble gesta, con qué unción le vitoreaban sus camaradas. Besos y abrazos de anónimas admiradoras, los mejores, besos y abrazos de Aitana Sánchez Gijón, ahí es nada, besos y abrazos de Marisa Paredes, eso es ya demasiado, para confortar al Héroe egresado de las fauces horribles del Sistema.
    
    ¿Es Willy T ya un preclaro icono de la Spanish Revolution? ¿O tampoco se recoge en él el espíritu de tan soberbio altruismo? “La revuelta emprenderá gradualmente la revolución pendiente del siglo anterior”, sentenció Verdú, y ganó los 60.000. Púsose Willy T manos a la obra, y ganó una noche de calabozo, sí, pero también adquirió una aureola.
     El crescendo de la misma ha al fin cuajado con el cegador resplandor de un mar de besos y de abrazos. Primero escupió sobre el cadáver aún caliente de un negro pobre, preso y anticastrista, Orlando Zapata, para mejor defender la Tiranía de los Castrones. Más tarde exhibió su fraterna solidaridad con Otegui, el cabeza visible de los filántropos paraetarras. ¿Y ahora? ¿Qué gloriosa y abnegada actuación le ha hecho merecedor de este recibimiento triunfante, hasta el punto de casi adornarle ya la propia silueta de un Mito viviente?
       
   En el día de la Extorsión General atravesó Willy T el rubicón de la acción directa. ¿Agarró por el pescuezo al Sr Botín, el querido amigo de Garzón, quizás? ¿A Teddy Bautista acaso? No, gracias. Como en un especular reflejo más de los miles de idénticos actos llevados a cabo a la misma vez por violentos piqueteros y por los antisistema de Barcelona, en compañía de una tropa de camaradas suyos atacó el menestral medio de vida de… ¡un humilde inmigrante en Lavapiés! ¿Puede imaginarse una gloria mayor? ¡Si hazaña tal la llega a llevar a cabo Verstringe,  cuando era Verstringe claro, que ahora se le confunde al hombre con el coronel Chávez! ¡La de “istas” que encima le hubieran escupido!  Amigo, lo hace Willy T, y va Aitana y le besa, ole sus sánchez-gijones, va la Unión de Actores de Madrid y le aclama, manda actores.
     Declaró el peruano atacado que la troupe de Willy T con estas poéticas palabras quiso convencerle: “eres un mierda, o cierras o te damos”. Sí, eso es ya guevarismo de mal bicho en acción.  Dejó escrito el Ché que había que convertir a los partidarios propios en “máquinas de odiar”. Camino ya del Mito pues Willy T.   

viernes, 29 de abril de 2011

¿"¡Indignaos!"? No, gracias

      
    
    La Progresía está indignada. ¿Qué tendrá la Progresía? No se encuentra. No se halla. Se forran con el Capitalismo pero tienen mala conciencia. Viven como reyes –y hasta como reinonas-, mas anhelan ellos disfrazarse de hombres justos y humildes.  Nos dan órdenes ahora. ¡Indignaos! Tiran de imperativos militares. Nos lanzan a las hormiguitas a las barricadas mientras continúan ellos llevándoselo crudo. 
     Decía Kant en su imperativo categórico: obra de tal modo que la máxima de tu acción pueda servir de ley universal de comportamiento. Imperativos, los progres lo son un rato, que no dejan un instante ellos de decretarnos todo lo que por nuestro bien debemos hacer, ahora, en eso de acompañar a las palabras con los actos, hermano mío, eso ya es harina de otro costal menos categórico. ¿No posee acaso sus bienes, Almodóvar, un poco el Papa de todo ellos, bajo el cielo protector de una SICAV?
    
     Hacen circular los pósters, eso sí: al del Ché, al de Ho-Chi-Minh, al de Marx, al de Gadaffi, al del subcomandante Marcos, al del gran Saramago, añaden ahora uno nuevo para la cole: el de Stéphane Hessel. ¡Indignaos!, nos sermonea colérico ya desde la montaña del título el anciano –un saramago parisién, oh-la-lá- y nuevo gurú. Diríase que la izquierda prueba ahora con  su Jomeini particular. Le bastan a Hessel apenas treinta páginas de airadísimo “panfleto” –desvergonzadamente reivindicada con esa palabra su propaganda, alejada pues ya desde la misma entrada la compleja deliberación en pro de la directa agitación- para “arrasar”,  –así lo jalean las mismas editoriales que por todas partes lo mercadean- en el Top de los Best-Sellers: más de UN MILLÓN Y MEDIO de ejemplares vendidos en Francia en sólo tres meses, mundial y millonario lanzamiento de la “obra”, en fin, planetario acontecimiento que a unos cuantos hará de oro, claro. Arrasa, pues, Hessel, como un Ken Follet más, qué digo Follet, como si fuese él la Lady Gaga de la Izquierda gagá.
     ¡Hombre, para tratarse de un panfleto de severísima denuncia sobre cómo “ahora TODO está dominado por medios de comunicación que proponen a nuestra juventud el horizonte del CONSUMO MASIVO, el desprecio a los débiles y a la cultura, la amnesia generalizada y la competición a ultranza” no puede decirse que no esté bien explotada la sahumada promoción que de tanto gozo ha colmado los prístinos corazones de las más bellas almas del mundo, sedientas, claro, de justicia.
    
     Y sin embargo, algo chirría en el merchandaising del panfleto. Necesita con urgencia la imagen de Hessel de algún exótico aditamento para el póster, aunque sea el archisobado foulard de un parisino clochard al cuello. Las juventudes progres del mundo no van a lanzarse a las sublevación tras un señor que gasta tan impecable terno. Mejor encajaría en el póster principal su prologuista español, Jose Luis Sampedro, de más sugerentes aires “ayatólicos”. Dice Sampedro en “Público” (chiringuito, junto a la Sexta, propiedad de ese pobre de solemnidad trotskista llamado Roures) que el del PSOE zetapeico “es un gobierno capitalista, y que el PP se regodeará encima apretando los tornillos de la explotación”. Esa sádica presuposición en el competidor sí que es una “fatwa” jomeinista en toda regla, que por sí misma legitimaría la inmediata ilegalización del PP. Claro que, hablando de amnesia generalizada y de justa memoria histórica, mejor será no recordarle al mullah Sampedro ni la guerra civil (ojalá que no fuera algún amigo suyo de entonces el que diera matarile al abuelo de Zetapé) ni sus principales puestos durante el franquismo criminal.
     No hace tanto, por cierto, eran las señoronas franquistas las que bramaban todo el día “¡indignadas!” con el devenir desbocado que tomaban las cosas del mundo. Les gastaban muchas coñas a cuenta de esos arrechuchos apocalípticos los pequeños wyomings patrios, tan felices ellos con la Movida y con el País de la Alegría que iluminaría luego para su exlusivo boato Zetapé. Se ve que el rasgarse las vestiduras por barrios va, vista la inflamada cólera con que los santones progres nos exhortan ahora a la batalla.
    
     ¿Y cuál es para el exitoso panfletito de Hessel la más crucial de las batallas? “La dictadura de los mercados financieros que amenaza la paz y la democracia… Nunca el poder del dinero fue tan inmenso, tan insolente y tan egoísta”. Y aunque pueda uno estar en algún aspecto de acuerdo con los abusos de las grandes corporaciones y de la necesaria lucha ciudadana contra los mismos, y aunque conozca uno de sobra injusticias ante las que plantarse, no debe ese cebo hesseliano hacernos morder el anzuelo de lo que tras él nos quiere Hessel hacer tragar. La Culpa de lo que al mundo le pasa la tiene, para el Panfleto,… Bush, of course, y el Estado de Israel, por supuesto, es decir, acabáramos, el capitalismo criminal.
    
     Entendámonos: se deben criticar los errores y las carencias de las sociedades liberales, es decir, de las sociedades abiertas, las únicas que admiten en su seno la crítica y la reforma (incluso, como se ve, hasta el punto de hacer de oro a quienes aspiran a enterrarlas). Pero hacer residir en ellas, en las únicas que precisamente son democráticas, la principal amenaza a la Paz y a la Democracia mundiales, mientras se ignoran cómo las tiranías más abyectas, los fundamentalismos más fanáticos y el peculiar modelo cuasi-esclavista chino campan a sus anchas por la mayoría del Planeta, sólo puede ser la inconfesada expresión de la profunda aversión que en la sedicente progresía anida y siempre anidará hacia las propias sociedades occidentales y democráticas.
     El panfletito de Hessel rezuma ese secular aborrecimiento de la Progresía a las sociedades basadas en la iniciativa individual, gustosa encima de convertirse en banderín de enganche y boba compañera de viaje de las más implacables organizaciones de la extrema izquierda, como puede verse en los principales apoyos mediáticos que el libelo hasseliano ha encontrado. El propio Hessel aseguraba algo apesadumbrado en un Informe Semanal no muy lejano que “desde la caida del Muro de Berlín se descartó completamente un pensamiento social ambicioso como era el de los países del Este, pernicioso en muchos aspectos, pero ambicioso”. Y en ese último “pero”, que minimiza lo pernicioso para engradecer lo ambicioso (y no deja de resultar insólito que lo que más valore Hessel del pensamiento comunista sea precisamente la enorme medida de la AMBICIÓN que el mismo albergaba, qué poco kantiano de nuevo) no deja de traslucirse la impronunciable nostalgia que en él y en sus seguidores late por el Muro Comunista, hoy ya en el basurero de la Historia y necesitado por tanto de mutarse y de montarse sobre un nuevo soporte, sea el que sea, que haga posible destruir las sociedades que mayores cotas de prosperidad y de libertades de todas las conocidas históricamente han conseguido establecer.    
     La dictadura castrista (los Castrones), por sólo poner un ejemplo, lleva cincuenta y dos años aplastando bajo la miseria los derechos humanos más fundamentales, pero ni un miserable renglón merece a los indignados ojos hesselianos. Hasta tal punto se halla la Izquierda perdida y ayuna de un claro modelo alternativo, que tiene que utilizar todos y cada uno de los remiendos que al paso le van saliendo: ecologismos, animismos, femininismos, indigenismos, animalismos, pansexualismos… todo les vale para su convento anti-liberal. El propio Hessel apunta en unas muy elocuentes lineas de su panfleto este ciego leit-motiv: “Deseo que halléis un motivo de indignación (¡) Eso no tiene precio. Porque cuando algo nos indigna, nos convertimos en militantes, nos sentimos comprometidos y entonces nuestra fuerza es irresistible”.
     Y como en una burlona añagaza del destino resultó que tras el panfleto los finlandeses se indignaron y mira tú en las últimas elecciones lo que salió. Pero incluso esa indignación finlandesa a Hessel, creo yo, en el fondo no le disgusta del todo. A mí, que soy nada, sí.